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  • 兜率上生道次第

    至犯了戒亦不知忏悔,那就非常不智了。根据《五戒相经》淫戒经文的说法,佛陀告诉诸比丘,一个在家弟子不应生欲想,欲觉等等不净之恶业。其中犯邪淫的有四处,指:男、女、黄门、二根。女者指人女、非人女、畜生女。...弟子勿入歧途,以免丧失法身慧命。  (二)归依弥勒菩萨。归依三宝时,当一并归依弥勒菩萨大慈尊,因为归依弥勒菩萨当下便得不退转。如《上生经》云:“若有皈依弥勒菩萨者,当知是人于无上道得不退转。”  (三)...

    慈德居士

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  • 古印度佛教人物

    用具、礼仪、居所、医药等日常生活细则,作为僧团全体成员共同遵守的戒律内容。   佛陀在创立僧团的同时,还给在家的信徒以相应的地位。凡遵守不杀生等“五戒”的俗人,均可以成为佛弟子。他们在修行同样可以证得涅槃。相传,耶舍的父母是最初的在家弟子——优婆塞和优婆夷。此后,在家信徒人数不断增多,成为与僧团并行的拥护佛教的社会力量。   涅槃释迦牟尼晚年居住在王舍城。相传,他曾多次召集住在那里的僧人,向他们...

    吴言生

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  • 略论持戒

    再闻解脱法,再说居士作为如来在家弟子,除了护持僧众,亦有宣扬正法的责任。在家众相对来说,比出家众更方便。可以用爱语、利他、同事、布施等等宣扬正法摄受他人。虽能行四摄、四无量,但自身必须要有戒行,戒行...佛言:‘迦叶佛,拘那含牟尼佛,不为弟子广说十二部经,不结戒,不说戒。尔时彼佛及诸声闻在世,佛法广泛流布。佛及声闻灭度后,世人种种名、种种性、种种在家出家,以是故疾灭使佛法不久住。何以故?不依戒法摄故。...

    弘扬

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  • 东晋庐山教团之居士群研究

    张野、张詮……等人,均有可能与慧远在阿弥陀像前,建斋立誓,共期西方。[6]不过,不管他们是否全参加了元兴元年的法会,他们都是慧远的在家弟子则是可以確定的。这些居士与慧远的交往情形,与结社对佛教及社会的...与意义。  五、 传说与慧远交游的人士中,范宁是儒生,陶渊明带有道家色彩,陆脩静则是道教中人,与慧远本身的佛教弟子身分,正好是代表儒、释、道三家的融合。  六、 庐山结社,因为眾多文人的参与,使得...

    曾惠苑

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  • 宁玛的红辉(1)

     慧照师,这是我来到色达后结识的头一个出家人。   (在此先说明一下,慧照——这是这位出家人的法名,在家弟子为了表示对出家僧人的尊敬,通常都在对方的法名后面加个“...佛学院,这也是当今世 界上最大的一所佛学院,它位于川西北甘孜藏族自治州远离人群的高原群山中,来自全国各地的有缘弟子多达五六千,他们中有大学教师、政府官员、公安干警、艺术名流、科研骨干、电子专家、公司...

    不详

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  • 晚清佛学与近代社会思潮(3)

    出家与在家分别的制度。佛教原有四众弟子之分,在家统称居士。他们必须受持三皈,即皈依佛、皈依法、皈依僧。同时还要受五戒,进而受菩萨戒,基本上是依据出家的僧制。太虚则认为:“在家佛徒没有独立的组织,要实行...《大佛顶首楞严经指味疏》、《圆觉经讲义》、《普贤行愿品辑要》、《观经疏钞演义》、《念佛三昧宝王论义疏》、《谛公遗述语录》等。蒋维乔是其在家弟子。蒋氏曾有言曰:谛闲“行归净土,教演天台”,并于教、禅、净...

    不详

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  • 佛法的基本内容和佛教经籍

    五戒、十戒、具足戒三级。五戒Pa〖AKn~D〗cas〖AKi-〗la是不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒类。这是出家在家弟子共持的戒;十戒是沙弥 Samanera持的戒出家男子受十戒的叫做沙弥,一般...Hetuppabhavā, Tesam Hetum Tathāgato āha。 Tesam Ca Yo nirodho,Evamvadi Mahāsamano。   问:缘起偈是谁作的?   答:是佛的弟子阿...

    不详

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  • 论禅悟(1)

    点,但它没有任何人我的色彩,则是毫无疑问的。宋代的一位政府要员赵抃,是蒋山法法泉禅师的在家弟子。某日,他将公务处理完毕之后,在公堂宴坐,忽因大雷震耳而豁然开悟。他所作的悟道偈描述禅悟经验的某个方面: ...完全非个人语言所可表现的内证经验之间,有着一种根本的差别,是佛陀向来坚持的一点;而他的所有一切弟子,亦从未忘记特别强调此点;以使他们向往的自证境界不致走失。因此,他们奉教经常深自警惕,如救头燃,如拔毒箭...

    不详

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  • 印光大师的普陀山胜缘

    生死乎?”  (9)谕在家善信 大师开示在家弟子应敦伦尽分,尊敬父母,夫妻互相恭敬,教子孝亲济众,自身以德为范。大师在《与丁福宝书》中学说:“学佛一事,原须克尽人道,方可趣向。良以佛教,该世出世间一切...此愿迄今未偿”。于此可见大师阅藏之认真慎重。  1919年,永嘉周孟由居士兄弟奉庶祖母登山,经再三恳求必请师收为弟子。大师见时机已成熟,遂为各赐法名,此为大师许人皈依之始。  是年秋,徐蔚如居士再以录...

    林克智

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  • 《人间佛教》导论

    还是一位善于教导人过好世俗生活的生活导师,其对人伦政道的关心,对民众生活的洞悉,及有关过好世俗生活之教诫的切实详备,有过于中国的孔子、孟子。多种佛经中记载,佛陀多次教导在家弟子如何营生理财、和睦家庭、...。任何时代,在家众在佛弟子中都占了大多数,现代社会,在家学佛之道的弘扬更显重要,出家众的弘法应以弘扬在家学佛之道、教人善于“了生”为主。   人乘正法弘扬的重要问题,是五戒。五戒中的不偷盗、不邪淫、不...

    不详

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